Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Cỏ làm hại ruộng vườn, sân làm hại người đời. Bố thí người ly sân, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 357)
Ví như người mù sờ voi, tuy họ mô tả đúng thật như chỗ sờ biết, nhưng ta thật không thể nhờ đó mà biết rõ hình thể con voi.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm người hiền lan tỏa khắp nơi nơi. Kinh Pháp cú (Kệ số 54)
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Những người hay khuyên dạy, ngăn người khác làm ác, được người hiền kính yêu, bị kẻ ác không thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 77)
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Lấy sự nghe biết nhiều, luyến mến nơi đạo, ắt khó mà hiểu đạo. Bền chí phụng sự theo đạo thì mới hiểu thấu đạo rất sâu rộng.Kinh Bốn mươi hai chương
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Phật Ngữ Kinh [佛語經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Ngữ Kinh [佛語經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Ngữ Kinh [佛語經]
Tải file RTF (0.552 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1)
23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T17n0832_p0878b01║
T17n0832_p0878b02║ No. 832
T17n0832_p0878b03║ 佛語經
T17n0832_p0878b04║
T17n0832_p0878b05║ 元 魏天竺三藏菩提流支譯
T17n0832_p0878b06║ 如是我聞。一 時婆伽 婆。住 毘耶離大林樓閣
T17n0832_p0878b07║ 上。與大比丘眾八 千人俱 。八 萬四千諸大菩
T17n0832_p0878b08║ 薩。復有學無學無量人眾。圍繞說法。
T17n0832_p0878b09║ 爾時會中有一 菩薩。名龍威德上王。從坐而
T17n0832_p0878b10║ 起。整服右肩右膝著地。合掌向佛白言。世
T17n0832_p0878b11║ 尊。如來先說佛語修 多羅諸經。復有說非佛
T17n0832_p0878b12║ 語。世 尊。此有何 義。云 何 受持。爾時佛告龍
T17n0832_p0878b13║ 威德上王菩薩言。善男子。如汝所問。於諸
T17n0832_p0878b14║ 經中而說佛語非佛語者。善男子。如是非語
T17n0832_p0878b15║ 即是佛語。善男子。善思念之 。我於今者善
T17n0832_p0878b16║ 為汝說。時龍威德上王菩薩。而白佛言。善
T17n0832_p0878b17║ 哉世 尊。願樂欲聞。佛言。善男子。言非語者
T17n0832_p0878b18║ 即是佛語。善男子。言佛語者。是則 名為最
T17n0832_p0878b19║ 重身業。我之 所說。皆悉無有不利 身業口
T17n0832_p0878b20║ 業意業。彼亦無語無能說者。亦無言者。善
T17n0832_p0878b21║ 男子。諸有色語皆非佛語。若龍威德上王。色
T17n0832_p0878b22║ 非語非佛語者。受想行識非語亦非佛語。善
T17n0832_p0878b23║ 男子。若無色語。無受想行識語者。是名佛
T17n0832_p0878b24║ 語。
T17n0832_p0878b25║ 善男子。若有身口意業語者。不名佛語。善
T17n0832_p0878b26║ 男子。若無身口意業語者。是名佛語。善男
T17n0832_p0878b27║ 子。若有地水火風空界。如是等語不名佛語。
T17n0832_p0878b28║ 善男子。若有不說地水火風空界等者。是名
T17n0832_p0878b29║ 佛語。善男子。若有貪瞋癡語不名佛語。善
T17n0832_p0878c01║ 男子。若無貪瞋癡語是名佛語。善男子。若
T17n0832_p0878c02║ 有漏語及無漏語。不名佛語。善男子。若非
T17n0832_p0878c03║ 漏語非無漏語。是名佛語。善男子。若有所
T17n0832_p0878c04║ 悕。如是語者不名佛語。以 彼佛語不悕求
T17n0832_p0878c05║ 故。善男子。若無高下。如是語者是名佛語。
T17n0832_p0878c06║ 善男子。若有事 語非事 語者。不名佛語。善
T17n0832_p0878c07║ 男子。若有非事 非非事 語。是名佛語。善男
T17n0832_p0878c08║ 子。若於自性清淨法上。言得證者彼非佛語。
T17n0832_p0878c09║ 善男子。若非自性非他性語。是名佛語。善
T17n0832_p0878c10║ 男子。若有實語非實語者。不名佛語。善男
T17n0832_p0878c11║ 子。若無實語無不實語。是名佛語。善男子。
T17n0832_p0878c12║ 若有此語。是凡夫人之 所說語。此是聖人之
T17n0832_p0878c13║ 所說語。不名佛語。善男子。若無凡語無聖
T17n0832_p0878c14║ 人語。是名佛語。善男子。若有內語及有外語
T17n0832_p0878c15║ 內外語者。不名佛語。善男子。若無內語及無
T17n0832_p0878c16║ 外語內外語者。是名佛語。善男子。若於諸法。
T17n0832_p0878c17║ 有色所依受想行識所依語者。不名佛語。善
T17n0832_p0878c18║ 男子。若於諸法無色可依。亦無受想行識可
T17n0832_p0878c19║ 依。如是語者。是名佛語。善男子。若有處語。
T17n0832_p0878c20║ 是魔王語是魔民語。不名佛語。善男子。若無
T17n0832_p0878c21║ 一 切諸處語者。是名佛語。善男子。若有色
T17n0832_p0878c22║ 覺分別 而語。受想行識覺分別 語。不名佛
T17n0832_p0878c23║ 語。善男子。若無色覺分別 而語。受想行識
T17n0832_p0878c24║ 覺分別 語。是名佛語。以 此義故。魔及魔民
T17n0832_p0878c25║ 不得其便 。復次善男子。言菩薩者。若色無
T17n0832_p0878c26║ 我。亦不分別 非是我所。如是受想行識無我。
T17n0832_p0878c27║ 亦不分別 非我所者。名為菩薩。時龍威德上
T17n0832_p0878c28║ 王菩薩。面白佛言。世 尊。以 何 義故。而有言
T17n0832_p0878c29║ 說。何 者言說。佛言。善男子。魔波卑掾。復次
T17n0832_p0879a01║ 善男子。若菩薩色不作念。我當如是。受想行
T17n0832_p0879a02║ 識亦不作念。我當如是。如是菩薩於一 切處
T17n0832_p0879a03║ 皆無有語。龍威德上王。諸善男子。有上勝
T17n0832_p0879a04║ 者。斷一 切語。斷一 切障。滅諸我慢。斷一 切
T17n0832_p0879a05║ 網。離諸二 見。離一 切想。以 無語故。云 何 有言
T17n0832_p0879a06║ 亦無可語。是故非語名為佛語。善男子。以 此
T17n0832_p0879a07║ 義故。當如是知此是佛語。
T17n0832_p0879a08║ 善男子。若無身無身行。無口無口行。無意
T17n0832_p0879a09║ 無意行。非行非非行。非謗非不謗。不生不
T17n0832_p0879a10║ 起無想無處。無住 無沒非寂非行。諦語不
T17n0832_p0879a11║ 動 復非不動 。而亦不住 。自然不緣亦非不緣。
T17n0832_p0879a12║ 善男子。此是佛語。以 彼無有可能語故。是
T17n0832_p0879a13║ 名佛語。善男子。菩薩能作如是學已。是則
T17n0832_p0879a14║ 名為學上上智光 明佛語。清涼佛語。遍悅一
T17n0832_p0879a15║ 切諸眾生身。開發一 切諸眾生意。趣向佛
T17n0832_p0879a16║ 智受持法義。遍悅一 切諸菩薩眾。覺諸睡
T17n0832_p0879a17║ 者善入 法界。是善決定向於法輪。轉於法輪
T17n0832_p0879a18║ 擊大法鼓。降諸魔眾降伏異怨。降伏一 切諸
T17n0832_p0879a19║ 外道眾。是能救護向惡道者。是能莊嚴諸佛
T17n0832_p0879a20║ 世 界。是一 切佛之 所稱歎。必坐道場。如是
T17n0832_p0879a21║ 菩薩已坐道場。如是菩薩已得菩薩諸陀羅
T17n0832_p0879a22║ 尼。說此佛語法門之 時。聖龍威德上王菩薩。
T17n0832_p0879a23║ 菩提分法皆悉滿足。即時獲得無生法忍。二
T17n0832_p0879a24║ 萬六 千諸菩薩等。得陀羅尼及諸三昧。八 千
T17n0832_p0879a25║ 比丘得無漏法。復有八 萬四千眾生。皆發阿
T17n0832_p0879a26║ 耨多羅三藐三菩提心。即以 神力 雨種種花
T17n0832_p0879a27║ 供 養世 尊。
T17n0832_p0879a28║ 如來說是法門之 時。聖龍威德上王菩薩。及
T17n0832_p0879a29║ 諸大眾天人阿修 羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
T17n0832_p0879b01║ 等。一 切大眾聞佛所說皆大歡喜。信 受奉行。
T17n0832_p0879b02║ 佛語經
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T17n0832_p0878b01║
T17n0832_p0878b02║ No. 832
T17n0832_p0878b03║ 佛語經
T17n0832_p0878b04║
T17n0832_p0878b05║ 元 魏天竺三藏菩提流支譯
T17n0832_p0878b06║ 如是我聞。一 時婆伽 婆。住 毘耶離大林樓閣
T17n0832_p0878b07║ 上。與大比丘眾八 千人俱 。八 萬四千諸大菩
T17n0832_p0878b08║ 薩。復有學無學無量人眾。圍繞說法。
T17n0832_p0878b09║ 爾時會中有一 菩薩。名龍威德上王。從坐而
T17n0832_p0878b10║ 起。整服右肩右膝著地。合掌向佛白言。世
T17n0832_p0878b11║ 尊。如來先說佛語修 多羅諸經。復有說非佛
T17n0832_p0878b12║ 語。世 尊。此有何 義。云 何 受持。爾時佛告龍
T17n0832_p0878b13║ 威德上王菩薩言。善男子。如汝所問。於諸
T17n0832_p0878b14║ 經中而說佛語非佛語者。善男子。如是非語
T17n0832_p0878b15║ 即是佛語。善男子。善思念之 。我於今者善
T17n0832_p0878b16║ 為汝說。時龍威德上王菩薩。而白佛言。善
T17n0832_p0878b17║ 哉世 尊。願樂欲聞。佛言。善男子。言非語者
T17n0832_p0878b18║ 即是佛語。善男子。言佛語者。是則 名為最
T17n0832_p0878b19║ 重身業。我之 所說。皆悉無有不利 身業口
T17n0832_p0878b20║ 業意業。彼亦無語無能說者。亦無言者。善
T17n0832_p0878b21║ 男子。諸有色語皆非佛語。若龍威德上王。色
T17n0832_p0878b22║ 非語非佛語者。受想行識非語亦非佛語。善
T17n0832_p0878b23║ 男子。若無色語。無受想行識語者。是名佛
T17n0832_p0878b24║ 語。
T17n0832_p0878b25║ 善男子。若有身口意業語者。不名佛語。善
T17n0832_p0878b26║ 男子。若無身口意業語者。是名佛語。善男
T17n0832_p0878b27║ 子。若有地水火風空界。如是等語不名佛語。
T17n0832_p0878b28║ 善男子。若有不說地水火風空界等者。是名
T17n0832_p0878b29║ 佛語。善男子。若有貪瞋癡語不名佛語。善
T17n0832_p0878c01║ 男子。若無貪瞋癡語是名佛語。善男子。若
T17n0832_p0878c02║ 有漏語及無漏語。不名佛語。善男子。若非
T17n0832_p0878c03║ 漏語非無漏語。是名佛語。善男子。若有所
T17n0832_p0878c04║ 悕。如是語者不名佛語。以 彼佛語不悕求
T17n0832_p0878c05║ 故。善男子。若無高下。如是語者是名佛語。
T17n0832_p0878c06║ 善男子。若有事 語非事 語者。不名佛語。善
T17n0832_p0878c07║ 男子。若有非事 非非事 語。是名佛語。善男
T17n0832_p0878c08║ 子。若於自性清淨法上。言得證者彼非佛語。
T17n0832_p0878c09║ 善男子。若非自性非他性語。是名佛語。善
T17n0832_p0878c10║ 男子。若有實語非實語者。不名佛語。善男
T17n0832_p0878c11║ 子。若無實語無不實語。是名佛語。善男子。
T17n0832_p0878c12║ 若有此語。是凡夫人之 所說語。此是聖人之
T17n0832_p0878c13║ 所說語。不名佛語。善男子。若無凡語無聖
T17n0832_p0878c14║ 人語。是名佛語。善男子。若有內語及有外語
T17n0832_p0878c15║ 內外語者。不名佛語。善男子。若無內語及無
T17n0832_p0878c16║ 外語內外語者。是名佛語。善男子。若於諸法。
T17n0832_p0878c17║ 有色所依受想行識所依語者。不名佛語。善
T17n0832_p0878c18║ 男子。若於諸法無色可依。亦無受想行識可
T17n0832_p0878c19║ 依。如是語者。是名佛語。善男子。若有處語。
T17n0832_p0878c20║ 是魔王語是魔民語。不名佛語。善男子。若無
T17n0832_p0878c21║ 一 切諸處語者。是名佛語。善男子。若有色
T17n0832_p0878c22║ 覺分別 而語。受想行識覺分別 語。不名佛
T17n0832_p0878c23║ 語。善男子。若無色覺分別 而語。受想行識
T17n0832_p0878c24║ 覺分別 語。是名佛語。以 此義故。魔及魔民
T17n0832_p0878c25║ 不得其便 。復次善男子。言菩薩者。若色無
T17n0832_p0878c26║ 我。亦不分別 非是我所。如是受想行識無我。
T17n0832_p0878c27║ 亦不分別 非我所者。名為菩薩。時龍威德上
T17n0832_p0878c28║ 王菩薩。面白佛言。世 尊。以 何 義故。而有言
T17n0832_p0878c29║ 說。何 者言說。佛言。善男子。魔波卑掾。復次
T17n0832_p0879a01║ 善男子。若菩薩色不作念。我當如是。受想行
T17n0832_p0879a02║ 識亦不作念。我當如是。如是菩薩於一 切處
T17n0832_p0879a03║ 皆無有語。龍威德上王。諸善男子。有上勝
T17n0832_p0879a04║ 者。斷一 切語。斷一 切障。滅諸我慢。斷一 切
T17n0832_p0879a05║ 網。離諸二 見。離一 切想。以 無語故。云 何 有言
T17n0832_p0879a06║ 亦無可語。是故非語名為佛語。善男子。以 此
T17n0832_p0879a07║ 義故。當如是知此是佛語。
T17n0832_p0879a08║ 善男子。若無身無身行。無口無口行。無意
T17n0832_p0879a09║ 無意行。非行非非行。非謗非不謗。不生不
T17n0832_p0879a10║ 起無想無處。無住 無沒非寂非行。諦語不
T17n0832_p0879a11║ 動 復非不動 。而亦不住 。自然不緣亦非不緣。
T17n0832_p0879a12║ 善男子。此是佛語。以 彼無有可能語故。是
T17n0832_p0879a13║ 名佛語。善男子。菩薩能作如是學已。是則
T17n0832_p0879a14║ 名為學上上智光 明佛語。清涼佛語。遍悅一
T17n0832_p0879a15║ 切諸眾生身。開發一 切諸眾生意。趣向佛
T17n0832_p0879a16║ 智受持法義。遍悅一 切諸菩薩眾。覺諸睡
T17n0832_p0879a17║ 者善入 法界。是善決定向於法輪。轉於法輪
T17n0832_p0879a18║ 擊大法鼓。降諸魔眾降伏異怨。降伏一 切諸
T17n0832_p0879a19║ 外道眾。是能救護向惡道者。是能莊嚴諸佛
T17n0832_p0879a20║ 世 界。是一 切佛之 所稱歎。必坐道場。如是
T17n0832_p0879a21║ 菩薩已坐道場。如是菩薩已得菩薩諸陀羅
T17n0832_p0879a22║ 尼。說此佛語法門之 時。聖龍威德上王菩薩。
T17n0832_p0879a23║ 菩提分法皆悉滿足。即時獲得無生法忍。二
T17n0832_p0879a24║ 萬六 千諸菩薩等。得陀羅尼及諸三昧。八 千
T17n0832_p0879a25║ 比丘得無漏法。復有八 萬四千眾生。皆發阿
T17n0832_p0879a26║ 耨多羅三藐三菩提心。即以 神力 雨種種花
T17n0832_p0879a27║ 供 養世 尊。
T17n0832_p0879a28║ 如來說是法門之 時。聖龍威德上王菩薩。及
T17n0832_p0879a29║ 諸大眾天人阿修 羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
T17n0832_p0879b01║ 等。一 切大眾聞佛所說皆大歡喜。信 受奉行。
T17n0832_p0879b02║ 佛語經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.552 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Các vị đại sư tái sinh Tây Tạng
Giải thích Kinh Địa Tạng
Bhutan có gì lạ
Chớ quên mình là nước
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.189.186.247 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập